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HOT ! 全てのアイテム 瑞龍山 【真筆】茶掛 清風萬里秋◆大徳寺派 雲澤禅寺 箱 足立泰道 共箱・タトウ 書

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全てのアイテム 瑞龍山 【真筆】茶掛 清風萬里秋◆大徳寺派 雲澤禅寺 箱 足立泰道 共箱・タトウ 書の詳細情報

■画 題■ 「茶掛け 清風萬里秋」・前大徳 足立泰道■寸 法■ (約)幅 36cm× 長さ 171cm・軸先寸■略 歴■  大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道(あだち たいどう)昭和12年12月生る。貴重 初版 2000年 英語版 HERMES エルメス 作品集 写真集  良品。昭和44年 雲澤寺副住職。栗原信(評価額/400万)二紀会/紙本 掛軸【石川啄木 詩 】。昭和62年 施大徳寺改衣式。掛軸 書道作品「静心楽長年」 尾関宗園師。こちらの茶掛 清風萬里秋は、前大徳 足立泰道 老師の直筆一行ものでございます。書 扁額 横額 絵画 アート。  箱書、花押があります。仁和寺門跡 小林隆仁 茶掛軸 横物 清風 茶道具。〜清風萬里秋(せいふうばんりのあき)とはどんな意味?〜清風が吹き渡ってあたり一面の秋景色。臨書 色紙 野路の果て遠樹の上 表装済み。もう雁の渡ってくる頃になったのかとしみじみ聞いていたが、今朝起きてみるとすがすがしい風が吹き渡って、見渡す限り秋の気配が充ち満ちている。【澄泥硯 蝦頭紅の美石】◆蘇州霊巌山の自然石◆約六吋◆唐木塗箱入◆磨墨溌墨佳。長い間の坐禅工夫の功が熟し、昨夜、雁の一声を聞き「あっ、これだ」と忽然として悟りが開けた。大徳寺 久裕筆 茶掛軸 一行 風露新香隠逸花 茶道具。真作/臨済宗/大徳寺派/塔頭興臨院/大橋香林/白雲自悠々/布袋屋掛軸HK-144。昭和31年 濃州虎渓山専門道場掛塔。昭和36年 九州梅林寺専門道場掛塔。【真筆】茶掛け 円相 無心◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付。♥掛軸 【福永法源】【南無天法地源如来行】桐箱付き 掛け軸 骨董 古玩 中国。昭和50年 雲澤寺住職。昭和61年 大徳寺派前住職。草花と虎の掛軸 戦前築の実家より。掛軸用タッセルセット(緑・茶色)。本紙・表装とも目立った傷やよごれはなく良好です。経年はご了承ください。松原泰道『花無心』茶道具 一行書 臨済宗妙心寺派教学部長 南無の会会長 掛軸。大和十三仏霊場 宝印軸 掛軸 13ヵ寺御朱印付 霊場巡り 奈良。軸先:黒漆塗。  紙本:墨書。小林太玄・三宅和光 茶掛軸 梅ノ図 (渓梅一朶香) 茶道具。蘭亭牌 四尺単宣100枚4反 お値下げ中。 共箱、タトウ箱付です。関防印は正法眼です。臨書 色紙 表装済み。掛軸 白隠 紙本 書 布袋図 年代物 時代物 共箱。「詩人玉宵」(しじんぎょくしょう)に「昨夜一声雁 清風萬里秋」(昨夜一声の雁 清風萬里の秋)とある後半部です。昨夜、月明かりの空を北から南へ一隊の雁が鳴きながら渡っていった。臨書 色紙 雨降りて地固まる 表装済み。五代清風与平掛軸。「一声の雁に秋の来るを知る」という意味です。禅者がこの句を愛し、この句をよく揮毫するのは、それが単に叙景詩としてすぐれているからだけではありません。臨書 色紙 自然に帰れ 表装済み。臨書 色紙 鶯や前山いよゝ雨の中 表装済み。悟りが開けてみると、これまで立ち込めていた一切のもやもやがきれいに消散し、清風万里の秋にも比すべき、何とも爽やかですがすがしい境涯が開けた…という転迷開悟さらには大徹大悟の心境を託してのことなのです。※参考文献「禅語百科」沖本克己・竹貫元勝 著      「禅語の茶掛け 続々一行物」芳賀幸四郎著

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