HOT ! 安い購入 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱） 書

「竹」字を本紙いっぱいに、「葉々細」と細字で揮毫されています。式守伊之助 書画 昭和 相撲。特に季節は問いませんので、様々なお茶席に取り合わせてお使いになれます。香椎秀一書 掛軸 双幅。落款は『宗徹』として印を捺し、共箱は箱蓋表に『竹葉々細』、裏側に『萬寿宗徹識』として印が捺してあります。★茶掛！立雛の図(宗峯)！黄梅院 小林太玄 添書！大綱和尚遺詠！共箱/紙箱付！★。左側の軸先（塗軸）一部が経年変化により漆が剥げた箇所があります＊写真⑭。七福神 船旅 掛軸。掛けた際裏側になるので見えることはありません。【茶道具】表千家 久堀内宗完宗匠筆　松画賛「松樹千年翠」 書 掛軸C147。程度は写真でご確認下さいませ。観音菩薩の絵と色札の額装。全体の調子は良好です。【アウトレット掛軸】今泉滴水 南無阿彌陀仏 M04。共箱。♥特大　中国　硯　箱付き　9.2ｋｇ　骨董品。紙本。【洋書】Dolls’Houses The Collector's Guide。塗軸長さ180.5㎝　幅27.8㎝（表装を含む）『竹葉々細』【読み】たけようようほそし【意味】「相送当門有脩竹　葉々起清風」の「竹 葉々」から抄出し、竹の葉が細く、サラサラとした音を立てる様子を強調した言葉です。掛軸 奈良中宮寺門跡 日野西光尊様　和顔愛語　直筆 書道　表具師による表具　美品。竹の葉が風を起こす様子を、別れる相手の姿や、旅立つ相手の行く先を想い、その安全を願う気持ちを表現するために使われます。♥特大　中国　蘭亭硯　9.2ｋｇ　硯　骨董品。＊「相送当門有脩竹　葉々起清風」別れを惜しみ門まで見送りに出る。⭕️赤間硯　彫刻蓋付き硯　木村玉池堂　木村保一　硯匠　華泉作　美品　女性好み。すると門前の竹の葉がそよそよと風に鳴り、旅立つ君に清涼なる餞別を送っていた。掛軸-1650　松島瑞巌寺　松原盤龍　「掬水月在手」「弄花香満衣」　双福。清らかな直心と直心の交わりである。半紙　書道。▢勝平宗徹（かつひらそうてつ）大正11年(1922)～昭和58年(1983)臨済僧。真作/大徳寺/紫野/小林太玄/書/竹/五字一行書/布袋屋掛軸HK-146。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。旧蔵 手巻き画　沈周《平橋遠水図》　掛軸　中国山水画　写意画。室号～南虎室(なんこしつ)。美品 掛け軸 西垣大道作 月に舟画賛「忙中閑」極楽禅寺 共箱 禅語。俗姓は三島。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関　南北東西活路通』掛軸（共箱）。島根県久多美村出身。中国書斎墨　徽歙曹素功六世孫堯千氏造 上海墨廠 墨 未使用品。10歳で松江万寿寺で得度。福澤諭吉の書（掛軸）。東京大学文学部東洋史学科。真作/大徳寺/紫野/細合喝堂/独坐大雄峰/禅語/掛軸/名家伝来/AK-592。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。鎮宅七十二霊符　家内安全　魔除け　霊符　鎮宅七十二霊符　紙掛け軸　模写。柴山全慶に参禅し嗣法。茶道具　掛軸掛け　矢羽津(矢筈)　黒竹　2段組み　金具付　紙箱　S1049KK。昭和37年万寿寺住職。ニャニィ三顆。勝平に改姓か。♥中国　硯　太子硯　大型　８ｋｇ　古玩　骨董品。昭和42年南禅僧堂師家。二玄社　何紹基　字典　希少版　超美品。昭和49年11月、南禅寺派管長。♥中国　端渓　硯　2040ｇ　骨董品　古玩。昭和58年11月18日死去。小林太玄 直筆 書 「白鶴宿老松」 大徳寺 黄梅院 臨済宗 掛軸 掛け軸 茶掛。著書『たくあん石の悟り』。馬場重臣　小倉重臣　版画　色紙　落款　　皇太子殿下献上作品。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#春#瀟酒#古美術